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Moolaadé (割禮龍鳳鬥) [2004]

Moolaadé (割禮龍鳳鬥) [2004]

導演
Ousmane Sembene
演員
Fatoumata Coulibaly, Maimouna Helene Diarra
連結
imdb link

 

 

簡介
在科技發達的今天, 女性割禮在非洲仍然非常盛行, 這種儀式往往令不少女性就此在幼年時送命~ 非洲一個窮鄉村內, 六位小女孩為逃避可怕的割禮而偷走, 兩位逃向城巿去, 四位則跑到 Collé 的家裡, 因為 Collé 能施展法力強大的 Moolaade 咒語, 保護各位小女孩的安全~

 

評語
對非洲影壇所知, 實在連皮毛也稱不上~ 聽說本片導演 Ousmane Sembene 花了大半生時間在非洲拍電影, 單是這一點已足以吸引觀眾進場吧? 更有趣的是本片以女性割禮作為題材 (假如讀者不清楚女性割禮為何, 可以看看世界衛生組織的這個網頁)~ 翻翻資料, 原來這種原始而殘忍的儀式, 今天在非洲多個國家仍然非常普遍, 估計每年影響超過兩百萬位女性, 實在令人驚訝~ 需知許多非洲國家醫療設備落後, 實行儀式的地點往往無遮無掩, 更遑論消毒和殺菌, 故此這項儀式每每跟推女孩進鬼門關無異~

言歸正傳, 本片的場景設在非洲一個無論在政治制度及教育程度均非常落後的小村莊, 村民迷信宗教和神秘主義, 男性以極權統治女性~ 但與此同時, 村內卻又到處可見現代化的蹤跡: 婦女們頭上頂著塑膠造的盆子, 人們在家裡聽著收音機廣播~ 在這個新舊交織的年代, 村民對科技和新事物顯得又愛又恨, 一方面崇尚科技產品帶來的好處, 把村長衣錦還鄉的兒子當作聖人般禮待, 但另一方面卻抗拒科技可能帶來的威脅, 管理階層更害怕收音機傳播的言論, 會威脅自己一直以來的優越地位~

雖然科技已續漸入侵這原始的村落, 但民智未開, 各種殘暴不公仍然被普遍接納, 這包括男性虐打女性的權利, 父母安排婚事的權威, 當然還有本片主題: 女性割禮~ 電影提供了兩種武器對抗這種迷信思想: 其一是迷信思想本身, 其二則是開明的知識~ 所謂 Moolaadé 咒語, 其實跟各類迷信傳統同樣毫無道理, 但因為人們的迷信思想, 這咒語卻又能成功保護孩子免受傷害, 這種 “以毒攻毒” 的對抗方式, 是 Collé 一貫用以抗衡的傳統武器~

至於另一種武器, 則比迷信思想更厲害, 它不單可摒除殘暴的傳統, 更足以動搖整個社會結構~ 電影中的男士們妄想以破壞收音機來抹煞知識的影響, 但開明的思想根本無法遏止, 人們思想一旦受到啟蒙, 便再難滿足於不公平的舊路~ 在此, 可見傳媒在改變社會中所扮演的重要角色, 與及它無遠弗屆的強大影響力, 難怪政治家最愛在傳媒身上下工夫來左右民心~ 但即使有這兩種武器, 最重要的始終是反抗者自身的勇氣, 假如 Collé 怕皮肉之苦說出 Moolaadé 咒語的解咒暗號, 又或是因為怕事而不與行割禮者和男人們抗爭, 恐怕再強大的武器亦改變不了社會現狀~

電影似乎處處在標榜現代化的優點, 但可以想像, 現代化將必定帶來另一些社會問題, 例如全球化, 傳統文化衰落, 資本家剝削等問題 (戲中謀取暴利的小販, 某程度上已反映了資本家之醜惡), 但在殘暴極權的傳統和開明先進的生活之間應如何取捨, 答案已是明白不過~ 再說, 全球化是無可避免的事實, 與其螳臂擋車地阻擋歷史洪流, 不如從中吸取好處改善人民生活~

非洲人說非洲人的故事自然最適合不過, 導演採用簡單而平實的手法拍攝, 沒太多花巧的拍攝角度和剪接, 雖然人們的對話間中顯得有點重複沉悶, 但無疑展示了非洲人很生活化很地道的一面~ 更何況這一切細節, 對已發展國家的觀眾來說都是大開眼界的新鮮見聞, 看多一點, 看真一點又有何妨? 電影最尾一幕的剪接最是有趣: 攝影機定鏡影著寺院頂上的鴕鳥蛋, 卻突然接上一枝接收電波的天線~ 這天線象徵著文明的進程, 亦象徵著傳媒及知識的勝利, 破舊立新的思想從來無可阻擋~

小弟觀看此片時電影已配上中文字幕, 希望它日後有機會在香港的戲院公映吧, 這電影絕對值得一看啊~

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