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導演 Ousmane Sembene 逝世

 

非洲電影之父 Ousmane Sembene 剛於6月9日在塞內加爾的家中逝世, 享年84歲~

生於塞內加爾的 Ousmane Sembene 是漁民的兒子, 二次大戰時曾被法國徵召入伍參戰 (塞內加爾當時為法國殖民地), 戰後在法國的車廠工作, 積極參與工人運動~ 在執起導筒之前, Sembene 已是知名的作家, 六十年代重返祖國後, 希望透過電影接觸更多非洲人民, 故遠赴莫斯科一年修讀電影, 其後拍出改編自家小說的處女作 “Black Girl” (黑女孩) [1966], 成為首部獲得國際影壇稱許的非洲電影~

“Black Girl” 講述一位當褓姆的塞內加爾黑人少女, 跟隨法籍夫婦僱主前往法國工作, 卻在那裡過著儼如被禁錮的生活, 被女主人呼呼喝喝, 最終她選擇自殺結束生命~ 電影刻劃出白人對黑人的偏見和歧視性的優越感, 亦指出黑人對白人社會盲目的仰慕和崇拜~

“Xala” (薩拉) [1975] 普遍被視為導演最出色的作品之一, 故事設在一個剛剛轉由黑人掌權的不知名非洲國家, 當中一位部長挪用公款迎娶第三位年青的妻子, 卻在床上赫然發現自己力不從心, 更傳出他受到性無能的詛咒 (Xala 在 Wolof 語中為 “詛咒” 之意)~ 電影不但諷刺獨立後的非洲國家的掌權者貪污腐敗, 只求利己的政治歪風, 亦批評非洲人在新時代中依然保留一夫多妻, 男尊女卑, 盲目迷信等不合時宜的舊觀念~

導演最後一部長片 “Moolaadé” (割禮龍鳳鬥) [2004], 探討非洲國家中依然盛行的女性割禮習俗, 指出人們應團結地以勇氣和開明的思想破除害人的迷信~ 電影結尾是一個非常有趣又有意思的蒙太奇: 教堂上的駝鳥蛋忽然變成無線電天線, 象徵著時代的變遷, 亦強調讓知識廣傳的重要性~ 導演以這個無聲無息的劃時代大躍進作為其漫長電影生涯的句號, 乍看似是簡單輕盈, 但其實他多年來一直以電影勸諫, 批評, 勉勵不斷轉變的非洲社會中的人民~

 

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New York Times
Yahoo News

 

6 comments to 導演 Ousmane Sembene 逝世

  • 非洲的女性割禮超級可怕的!!
    台灣曾經在影展上播過一部記錄片
    譯作「殘酷的割禮」(The Day I Will Never Forget)
    片中有真實地收錄行割禮的情形
    過程完全無麻醉,非常可怕
    從這麼極端的例子去思考女權,是一件很令人憤怒的事情

    除了令人洩氣的低落女權之外,在貧窮落後的非洲村落裡
    卻可以看到巨大的可口可樂霓虹廣告
    人們穿的是毫無特色的nike等運動品牌外套
    全球化的觸手無孔不入也很令人唏噓

    影片簡介在此:
    http://www.wmw.com.tw/older/2004html/p-11.htm

  • 其實也不是男或是女的問題吧? 以這樣粗暴的方式來殘害別人的身體就是很野蠻的做法, 即使是出於習俗或信仰亦然~ Sembene的 “Xala” 中有一幕, 講述那些政府官員在支持改革之餘還嚷著要保留非洲性(Africanity), 不過他們擁護的「非洲性」都不過是些對他們有利的東西~ 我想, 全球化是躲不過的現象了, 我們總不能要求人家永遠穿傳統服飾, 正如別人也沒理由要求中國人永遠穿唐裝一樣~ 問題是, 喊過「改革維新」和「保留傳統」等口號後, 人民的生活有否真的得到改善?

  • 忽然覺得這「改善」一詞始終可圈可點.

    之前看過一篇報導, 忘了出處, 希望不是來自你這裡的吧…

    忘了是哪國的一個藝術家, 花了一筆金錢去資助了非洲某貧窮村落的人, 條件是在受資助的人的名字中加入那藝術家的姓氏. 此舉當然惹來非議, 說是踐踏人性的行為. 但村落中的人卻認為沒什麼大不了, 他們認為他們實實在在得到了幫助, 有人有了錢買豬, 買什麼等等.

    中國的經濟發展快得嚇人, 但很多機構組織指中國的人權狀況也還是差得同樣嚇人. 當然這些言論中, 有很多政治考慮, 但就說這「改善」一詞, 究竟怎樣才叫「改善了人民的生活」, 已經夠任人以不同的解讀去「抽水」了.

    說到底, 如果全球化是躲不了的現象, 那是否亦意味著我們會終於面對天下烏鴉一樣黑的結果, 在眾多先進國家中也解決不了的問題, 如貧富懸殊, 最後都會變成大界世的問題呢? (因為所謂「全球化」, 很大程度是先進國家的「把落後國家先進化」吧.)

  • re: 笨蛋熊貓
    你說的應該是這個吧? (還有官網!)

    每人對 “改善” 的定義也不盡相同, 但相信都會認同如免於疾病, 接受教育, 享有各種自由等很基本的東西吧? 嗯… 現在不少人提出的指控是, 全球化過程不是 “把落後國家先進化”, 而是發達國家以美名包裝”剥削落後國家資源”的行為~ 至於已發展國家今天的問題會否成為發展中國家明天的問題, 我確是不懂回答了~

  • 沒錯是那個.

    嗯, 如你所說, 每人對「改善」的定義都可以不同, 這是每個人的特式.

    但都總會有普遍性, 如你說的, 免於疾病, 接受教育, 享有各種自由等「基本」(「基本」一詞又是相當敏感, 比「改善」更甚…) .

    同一種族或國家的文, 由於有共同的文化, 所以「個人特式」比類相近, 以上那種「普遍性」亦會較明顯.

    全球化的存在會產生出一套全球共用的共同的文化, 過程有意無意地淡化了不同種族和國家的「個人特式」, 在那之上再套上一種「普遍性」.

    由於所謂全球化, 是以先進/發達國家為領導的作業, 是故那「普遍性」, 很大程度上是由先進/發達國家模組出來的.

    結果什麼是「改善」, 什麼是「基本」, 什麼是「普遍認為」都只有一個「全球化」的定義, 至於怎樣定義, 你又沒有發表意見的機會.

    可能是誇張了, 但那是我恐懼的事.

  • re: 笨蛋熊貓
    假如甚麼都要先定義一番才能開口說話, 那會像法律條文一樣冗贅吧? :)
    我想, 你擔心的是各國自身的文化會漸漸湮滅? 就像那些科幻電影那樣, 所有種族的人都穿相同的服裝, 講相同的語言… 但似乎不少人猜想的未來都是這樣子?!

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