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Hole in My Heart, A (獸性鬥室) [2004]

A Hole in My Heart (獸性鬥室) [2004]

導演
Lukas Moodysson
演員
Björn Almroth, Sanna Bråding, Thorsten Flinck, Goran Marjanovic
連結
imdb link  

 

 

簡介
一對父子, 一對男女, 一齣自拍色情電影~ 在一個儼如密室一般的住宅單位內, 出現一幕幕令人反胃的虐待/性愛場面~ 一堆看似無理性的畫面, 反映出幾種無理性的生活態度~ 這些人從哪裡來? 要到哪裡去? 這齣鬧著玩的色情片又將如何收場? 也許這只是瘋狂的現代生活中幾個剪影吧~

 

評語
“A Hole in My Heart” 是瑞典新貴導演 Lukas Moodysson 的最新作品, 亦可能是今年電影節最令人倒胃, 最易教觀眾中途離場抗議的電影~ 導演前作 “Lilya 4-ever” (永遠的微笑) [2002] 探討了一位出身貧窮家庭的小女孩, 為求上進而被迫墮落為娼的悲慘故事~ 此作再沒有前作令人垂淚的感人畫面, 換來是一連串被剪輯得零碎不整, 不按時序, 並配上刺耳噪音的駭人畫面, 當中對女性身心的折磨和殘暴對待可謂慘不卒睹~

電影並沒有明確的故事線 (即使有的話, 經剪輯後已變得難以辨認), 反而以MV式的剪輯手法, 把甚麼陰唇整形手術, 酒池肉林食宴, 芭比娃娃性愛派對等影像展現在大銀幕上, 膽子小一點的觀眾定要掩眼打顫~ 假如 “Lilya 4-ever” 是一個 “世界墮落而我心不死” 的奮鬥故事, “A Hole in My Heart” 則是導演對現代生活之墮落和不道德的絕望呼號, 電影一次過暴露了色情氾濫, 著重外觀, 浪費食物, 剝削女性, 虛耗青春等等不被重視, 卻又俯拾皆是的現代社會問題~

電影中人曾說, 他們拍色情片是為了 “滿足大眾的需要”, 那麼導演拍此片又是否要滿足觀眾的變態需要呢? 在道德尺度日漸放鬆的現代社會, 電影亦隨之而變得越來越暴力色情, 看看三池崇史等暴力導演的電影, 或是如恆河沙數的日本成人影片, 它們的暴力色情變態程度, 比起此片只有過之而無不及~ 然而, 為甚麼 “A Hole in My Heart” 的影像如此惹人反感, 我們卻又能接受 (甚或鼓勵) 別的暴力和色情電影呢? 這裡又引伸出另一個問題: 假如人類的道德正在不斷墮落, 那麼 “A Hole in My Heart” 可會是道德的谷底? 假如有一天, 人們已習慣了這程度的暴力色情, 對這裡描繪的東西再沒有反應, 人們還會怎樣進一步尋求更病態的刺激呢?

導演利用手提攝影機拍攝, 刻意把電影拍出類似紀錄片的感覺, 又在電影中加插各人大談兒時情景及內心獨白的片段, 營造出一種教人不安的真實感, 提醒觀眾這些人並不是電影中的虛構人物, 而是你我身邊隱伏的他和她~

假如你認為在拍鹹片的三人太變態, 電影提供了年少的隱閉青年 Eric (Björn Almroth 飾) 作為另一個生活選擇~ 但觀眾們又能否認同這位沉默寡言, 飼養蚯蚓, 終日躲在暗房聽嘈吵工業音樂的頹廢青年呢? 電影在此反映了現代人 “愛走極端” 的生活態度, 無論是 “摺到死”, “玩到死” 的兩極都令人難以消受~ 但一班不愁衣食住卻又閒著無聊的人們, 可以如何發洩精力? 唯有尋求感官上的刺激吧? 這正是一個越無聊越墮落, 越墮落越無聊的惡性循環~ 片中各人心裡都有一個空洞, 但任他們用極端的感官刺激, 奇異乖張的行為亦未能將這黑洞填滿~

電影最令我不安的一幕, 並不是多場倒胃的虐待場面, 反而是女主角 Tess (Sanna Bråding 飾) 走出這獸性鬥室後的一幕~ 經歷一番折騰和虐待, 以為 Tess 將就此一去不返, 但可怕的是她在 “正常” 的街外竟感到渾身不自在, 反而自願回到那狗窩尋求一點安全感和歸屬感~ 這種自甘墮落和沉迷於追求感官刺激的心癮, 正是現代頹廢生活最危險之處~

也許你會問: 這些人如何落得今天的田地? 假如父親之童年陰影和兒子之天生殘障係屬情有可原, 那麼長得像 GI Joe 大兵的 Geko (Goran Marjanovic 飾) 和像 Barbie 娃娃的 Tess 實在難辭其咎~ 且看看身邊時下的青少年, 有多少要為生活而奔波? 也許瘋狂如這四位主角的沒有太多, 但同樣在虛渡光陰的肯定不在少數, 他們對自己的墮落生活同樣難辭其咎~

或許大部分觀眾視這齣電影為一齣毫無道理的垃圾, 但在採取這觀點之前, 必須先承認現代生活的好一大部分, 與及一些當代年青人的頹廢生活, 亦是同樣毫無道理的垃圾 - 而這電影就正是這種垃圾文化的寫照~

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9 comments to Hole in My Heart, A (獸性鬥室) [2004]

  • 師兄,你呢篇文寫得太好!!!!我岩岩睇完…胃都反埋…我睇戈時都有問自己,點解睇佢呢套戲會覺得嘔心…睇三級片又唔覺得,係咪自己睇唔到事情既背面就由佢呢?我覺得呢套比 夢修羅更加深

    真係糟得不能夠更糟…唔通真係要以 嘔吐物黎滿足官能激激…?
    但事實上,日本d av真係連排泄物都玩埋…
    究竟呢個世界出o左咩問題…?

  • re: Nathan
    謝謝你~
    在自由創作的環境下, 就是會有人有興趣挑戰尺度吧? 藝術創作某程度上就是要挑戰各種尺度, 當然, 這尺度不只是道德上的~
    也不只是日本av才玩屎尿呀, 網上流行那段 “兩個女孩一個杯” 就是西方的東西啦~ 不過在一個道德價值觀不斷轉變的世界, 甚麼是正常, 甚麼是病態, 也不是那麼黑白分明, 肯定絕對了~

  • 師兄,戈後2 girls 1 cup係講咩?
    藝術創作,問題係,有必要玩到屎尿?有咩用意?
    如果只係要令人嘔心,真係好低
    亦都唔佩用以藝術既名義

  • No Gravatar

    2 girls “SHARE” 1 cup of shit

  • re: Nathan
    關於 “兩個女孩一個杯” 可以看看 這裡~

    你的提問都值得討論, “甚麼才是藝術” 是恆久爭論的問題~ 假如藝術創作應該是絕對自由的, 那麼為何面對屎尿這等人人日日都在製造的穢物要卻步? 而且你又不能否認, 有一小部分人是真心喜歡看這種東西, 對這種東西有性興奮的, 那為甚麼要抹煞這小眾的價值觀?

    話說回來, 令人嘔心是很容易的事情, 而且 都已經去得很盡, 很難再有甚麼”突破”~ 不過你會發現, 暴力色情嘔心等元素, 正逐漸入侵主流界, 看 “200萬奪命奇案” 的暴力殺人, “一百萬零一夜” 的屎坑浴, 這些在classical hollywood時代都不能想像會在銀幕出現吧? 但現在它們都來自得獎的最佳電影~

    re: 皓
    謝謝你的補充, 這段短片要自己找回來才特別好看的~ XD

  • 師兄,你提起既意見引發我既思考,好有意義.但我都係覺得唔可以美其名’藝術自由’黎咁無限放大,好似色情電影,都會禁止兒童色情,唔理佢work唔work(因為有d動畫,同埋真人既都會扮小朋友,或者禁唔哂),至少有一個普世價值,認為避免於兒童色情係必要.藝術係用感性既角度(其實理性都會包括係入面)去描述世界(包括人既內心世界),何解會濫用到呢個地步?我好明白嚐糞係人類行為的一部份,無論多或少,都唔可以抹殺呢個事實,更什有戀屍.但問題係(我成日都會深思意義這回事)究竟有咩意義呢?但其實連我自己都答到自己,藝術其中一個重要係,滿足自己.我自己都覺得自己好自相矛盾,
    好似我睇王家衛既戲好滿足,同某一小眾睇屎尿色情電影得到性滿足係本質上都係得到滿足,而且唔影響人.所以藝術自由我認為唔可以成為理由,因為點都會有條界,只不過條界好難界定到.反而你提出
    抹煞這小眾的價值觀呢個觀點我反而好認同…但同時,我真係頂唔順…覺得好嘔心…(我認為呢種感覺係教育同埋天性有關,首先由細到大都被教育為呢d野係污穢不堪,而且排泄物天性自然地發出臭味)
    “一百萬零一夜” 的屎坑浴,我睇戈時都,嘩…頂…咁樣,但佢既作用係透過觀眾的嘔心感覺表現當地小朋友貧困既情況,我覺得ok既,唔理方法好唔好,有冇第2樣表達方法,但至少係用得其所.

    我睇o左Viennese Actionism 一套戲,個男人嘔完又飲返自己嘔d野,之後搽到自己成身都係,有咩意思呢?只為嘔心,我真係覺得好低
    呢種挑戰道德既行為我覺得係好無意義,當然可以係一個好大既名題,但根本令人反思唔到d咩野.
    有一本叫家畜人鴉俘,我唔知師兄有冇睇過,入面既挑戰道德就有意義得多,講白種人係未來統治任何物種既人,低等既人要食佢地d屎尿,有d黃種人仲比佢地供食用,但我們人類反思我們對其他物種,何嘗唔係做緊同一件事?點解我地會覺得理直氣壯?如果一個物種係可以靠強大黎殺另一個物種,唔同膚色既都可以互相撕殺啦?呢樣野就係教育所致.書中白種人冇錯,因為佢地由細到大都被教育為黃種人唔係人,係類人猿.唔講太多,有機會師兄睇,小弟推薦你睇!
    其實,我一早知人類既道德係空洞而且自私,但人類社會可以唔以呢一套黎存活咩?恐怕又唔可以!
    講多o左,又講離題o左,唔好意思
    ps.師兄真毒!你應該告誡我唔好去睇2girls1cup,因為我真係search過,好多reaction…見到d人都告誡人唔好睇…片中既人嘔到呢…枉我咁尊敬你…你送我去死..

  • re: Nathan
    有看過 寺山修司 的 “Emperor Tomato Ketchup” 嗎? 它算不算是兒童色情電影呢? 雖然我不是特別喜歡 寺山修司 的作品, 但又不得不承認, 用小孩子來模擬革命和獨裁確實很有震憾力~

    你說那部 “家畜人鴉俘” 只聽過沒有看過, 不過書名原名中的 yapoo (ヤプー) 已成為極端m癖的代名詞啦~ 你說 “用得其所” 便可以接受, 那麼一套描述兒童賣淫的電影, 便可以 “合理地” 用色情畫面來突出孩子的慘況嗎? 這樣相信你也不會認同吧~

    如果說藝術是要刺激別人思考, 引人反思, 那其實 Viennese Actionist 的東西毫無疑問正正就是要衝擊別人價值觀~ 雖然你覺得它很低很無謂, 但假如有哪個別人看過後有反思有得著, 那麼這些作品又是不是有其價值呢?

    喂人一世物一世, 乜都睇o下嘛, 靜雞雞唔好同人講, 我其實都幾有興趣睇d古靈精怪o野o架喎~

  • 缺乏创新的人性探讨正如缺乏创新的其他课题一样,容易流于形式和商业。

  • re: 水晶人
    说的也是, 但要创新不是易事噢~

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